| Atversta Apr14,9 vieta Biblijoje. | Rezultatai nuo 1 iki 1. |
9 Ir trečias angelas lydėjo juos, šaukdamas skardžiu balsu: „Kas garbina žvėrį ir jo atvaizdą bei priima ant savo kaktos ar rankos ženklą, En Lbd NTG JBIB CMp3 McGee mp3 txt Klausyti Apr 14,11 Jer 44,4 Apr 13,3-6 Apr 13,11-17 Apr 14,6-8
Šią pastraipą aš išverčiau taip:
Ir kitas angelas, trečias sekė paskui juos, sakydamas didžiu balsu: ,,Jei kas garbina žvėrį ir jo atvaizdą, ir priima ženklą ant savo kaktos ar ant savo rankos, tas gers ir Dievo įniršio vyno, kuris yra sumaišyto neatmiešto Jo pykčio taurėje; ir bus kankinamas ugnimi bei siera šventųjų angelų ir Avinėlio akivaizdoje. Ir jų kankinimo dūmai eina aukštyn per amžių amžius, ir dieną bei naktį neturi atilsio tie, kurie garbina laukinį žvėrį ir jo atvaizdą ir kas priima jo vardo ženklą. Čia yra ištvermė šventųjų, kurie laikosi Dievo įsakymų ir Jėzaus tikėjimo.
Angelas kalba žmonių grupei, kuri ,,laikosi Dievo įsakymų“ – Senojo Testamento Įstatymo. Šventajame Rašte parašyta, kad Didžiojo suspaudimo laikotarpiu ir net prasidėjus Tūkstantmetei karalystei bus atnašaujamos aukos.
Ši pastraipa labai aiškiai parodo, kad baisiuoju Žvėries valdymo laikotarpiu niekas negalės likti neutralus. Net šiandien kai kurie krikščionys verslininkai kapituliuoja prieš šiuolaikinę etiką. Nagrinėdami 13-ą skyrių, pastebėjome, jog atsisakiusių priimti Žvėries ženklą lauks badas. Tuo tarpu kiekvienas, kuris priims ženklą, užsitrauks Dievo rūstybę.
,,Tas gers ir Dievo įniršio vyno“. Jei tikite, kad bažnyčia kęs žemėje Didžiojo suspaudimo laikotarpį, vadinasi, tikite ir tuo, kad Viešpats Jėzus Kristus vers savuosius gerti iš neatmieštos Jo rūstybės taurės. Aš tiesiog netikiu, kad Kristus leistų patirti tai bažnyčiai, kurią atpirko.
,,Dievo įniršio vynas“ yra Senojo Testamento metafora. 75-os psalmės 9-oje (kituose vertimuose – 8-oje) eilutėje skaitome: ,,Taurė yra VIEŠPATIES rankoje, / pilna stipraus jo pykčio vyno. / Jis pila iš jos po gurkšnį, / ir visi žemės nedorėliai gers iki pat dugno“. Senojo Testamento laikų pranašai kalbėjo šia tema. Jie matė, kaip pildosi rūstybės taurė. Dievas buvo kantrus ir leido žmogui daryti nuodėmes, tačiau rūstybės taurei prisipildžius, Jis prispausdavo ją prie bedievių žmonių lūpų. Maištingi žmonės pildė taurę, kol sulaukdavo teismo.
,,Kankinamas ugnimi bei siera“. Turiu pasakyti, kad jei čia minima ne tikra ugnis ir siera, tuomet kažkas dar baisesnio už ugnį ir sierą – kad ir kas tai būtų. Jei tai simbolis, neužmirškite, kad simbolis vartojamas pavaizduoti realybę, nors ir blankiai. Tai savotiška esencija. Esencija yra silpnas kvapas, liekantis inde po to, kai ištuštinamas jo turinys. Simbolis yra tikrovės esencija arba blyški kopija; ir realybė gali būti baisesnė negu ją vaizduoja simbolis. Tačiau prisiminkite, kad Sodoma tikrąja žodžio prasme prasmirdo siera. Pagalvokite apie tai, prieš atmesdami tokį pragarą, kokį vaizduoja Šventasis Raštas.
Iš šios pastraipos pastebėsite, jog Kristus ir Jo šventieji angelai matys pragarą. Čia nesakoma, jog jį regės dvidešimt keturi vyresnieji. Ar galime iš to daryti išvadą, jog bažnyčia nežinos, kas vyksta žemėje? Aš linkęs manyti, kad bažnyčia nematys to, kas vyks žemėje Didžiojo suspaudimo laikotarpiu. Tačiau Kristus ir šventieji angelai visa tai regės.
Dievo žmonės šiuo laikotarpiu galės tik ištvermingai laukti Kristaus atėjimo. Evangelijos pagal Matą 24-o skyriaus 13-oje eilutėje skaitome, kad mūsų Viešpats sakė: ,,O kas ištvers iki galo, bus išgelbėtas“. Kodėl jie ištvers? Todėl, kad bus paženklinti Dievo Dvasios ir aprengti Kristaus teisumu. Jie nugalės Avinėlio krauju. Mūsų Viešpats kalbėjo: ,,Savo ištverme jūs išlaikysite savo gyvybę“ (Luko 21,19). Jie galės tik laukti, kol baigsis audra. Šitaip ir elgsis tikintieji Didžiojo suspaudimo dienomis.
[...]|
Pradžia · ieškauDievo.lt · McGee · Straipsniai · PC Biblija · Biblija mobiliame tel. · Radijo laidos apie Bibliją · 4 dvasiniai principai · Palyginimai iš Biblijos · Angelai · Dievo vardas · Dievo vardai · Vardai Biblijoje · Apie meilę · Temų rodyklė · Mobili (WML) Biblija · Privatumo politika Atsiliepimus ir klausimus apie šį puslapį rašykite adresu
|
