Judo laiškas, 1 sk.

Išjungti lygiagrečias vietas      

23 kitus bijodami gelbėkite, traukdami iš ugnies, bodėdamiesi net jų kūnu suteršto drabužio. En Lbd NTG JBIB McGee mp3 txt Klausyti Am 4,11 Apr 3,4 1 Kor 3,15 Zch 3,2-5 Kun 13,47-59 Kun 14,47 Kun 15,17 Iz 64,6 Rd 4,14 Rom 11,14 1 Kor 5,3-5 1 Kor 5,9-11 1 Kor 15,33 2 Kor 7,10-12 2 Tes 3,14 1 Tim 4,16 Apr 3,18

John Vernon McGee komentaras šiai eilutei:

(6) ,,Kitus gelbėkite, traukdami iš ugnies, vėl kitų pasigailėkite su baime“ – čia kalbama apie nusidėjėlius, kuriuos mes laikome beviltiškais. Mums atrodo neįmanoma, kad jie būtų išgelbėti. Tačiau man teko patirti, kaip keletas tokių žmonių pažino Kristų klausydamiesi Dievo žodžio per radiją. Judas ragina mus nenurašyti jų – ,,kitus gelbėkite, traukdami iš ugnies, vėl kitų pasigailėkite su baime“. Koks nuostabus paraginimas!

Zacharijo knygos 3-io skyriaus 2-oje eilutėje skaitome: ,,VIEŠPATIES angelas tarė Šėtonui: ‘Tesudraudžia tave VIEŠPATS, Šėtone! VIEŠPATS, kuris išsirinko Jeruzalę, tesudraudžia tave! Argi šis žmogus nėra nuodėgulis, išplėštas iš ugnies?’“ Ketindamas išgelbėti Jeruzalę, Jis sakė: ,,Aš tik imu iš ugnies nuodėgulį“. Akivaizdu, kad Dievas gali išgelbėti kiekvieną, kuris nori būti išgelbėtas. Nėra žmogaus, kurio Jo malonė negalėtų pasiekti.

(7) ,,Bodėdamiesi net jų kūnų suteršto drabužio“. Žodis ,,kūnas“ apibūdina psichologinę, ribotą žmogaus pusę. Pavyzdžiui, ji geba vertinti gerą muziką, tačiau negali būti priimtina Dievui. Ne kartą bandyta rasti tinkamą žodį apibūdinti šiai psichologinei žmogaus daliai. Žodis ,,siela“ nėra visiškai tinkamas, nes jis neišreiškia jo esmės. Kai kas vadina tai savanaudiška žmogaus dalimi.

Tai taip pat netinkamas apibrėžimas, nes kai kurie psichologiniai vyrai ir moterys būna labai dosnūs, nors ir nėra krikščionys. Dar buvo mėginta tokius žmones vadinti,,gyvuliais“, kas dar nepriimtiniau. Nors jie iš esmės stengiasi patenkinti savo žemesniąją prigimtį, negalima sakyti, kad jie gyvuliai. Dar kiti tokius žmones vadina ,,intelektualais“ – tai pats blogiausias apibūdinimas. Savo ,,Šventojo Rašto komentaruose“ Lendžas (Lange) mėgina tinkamai apibūdinti šiuos žmones. Jis rašo:

,,Toks žmogus darosi kūniškas arba panašus į gyvūną. Jei leistume jam toliau taip gyventi, jis visiškai nužmogėtų arba taptų baisiausiu iš visų kūrinių – mąstančiu gyvūnu; visapusiškai kūnišku. Kūnui pavaldus protas padarytų jį baisesnį už žiauriausią laukinį žvėrį – patį demoną, klastingu draugiškumu tik patenkinantį savo žiaurumą. Žmogus turi tai, kas antgamtiška, todėl jo būklei gresia siaubinga pražūtis. Degraduodamas jis visiškai atsiduoda savo prigimčiai, tampa jos vergu, o ne viešpačiu, ir negali išlikti nekintamoje būsenoje, kaip gyvūnas, kuris ‘išlieka toks, kokį jį Dievas sukūrė’. Visiškai puolęs aukštesnis kūrinys neišvengiamai pasiekia demoniškumo gelmes, blogis tampa jo dievu, arba – kaip teigia Miltonas (Milton) – jo gėriu“.

Iš tikrųjų Dievo vaikas turėtų bodėtis ,,net jų kūnų suteršto drabužio“. Dievas negali panaudoti nieko, kas ateina iš kūno. Visa, ką Vernonas Makgy daro kūnu, Dievui yra pasibjaurėtina; Jis nekenčia viso to. Ir mes turėtume išmokti to nekęsti.

Judo laiškas baigiasi nuostabiu palaiminimu:

Pradžia · ieškauDievo.lt · McGee · Straipsniai · PC Biblija · Biblija mobiliame tel. · Radijo laidos apie Bibliją · 4 dvasiniai principai · Palyginimai iš Biblijos · Angelai · Dievo vardas · Dievo vardai · Vardai Biblijoje · Apie meilę · Temų rodyklė · Mobili (WML) Biblija · Privatumo politika Atsiliepimus ir klausimus apie šį puslapį rašykite adresu