Jonos knyga, 3 sk.

9 Kas žino, gal Dievas pasigailės mūsų, atsileis Jo rūstybė ir mes nepražūsime?“ En Lbd JBIB McGee mp3 txt Klausyti 2 Sam 12,22 Ps 106,45 Jl 2,13-14 Am 5,15 Jon 1,6 Lk 15,18-20

John Vernon McGee komentaras šiai eilutei:

Ką Šventajame Rašte reiškia posakis: ,,Dievas pasigailėjo', arba: ,,Dievas gailėjosi'? Ar Dievas gailisi dėl kokių nors savo veiksmų? Žodis ,,gailėjimasis' arba ,,atgaila' tiek Senajame, tiek Naujajame Testamente pirmiausia reiškia minties pakeitimą. Septuagintoje (graikiškame Senojo Testamento vertime) čia pavartotas žodis ,,metanoesen'. Šis žodis reiškia persigalvoti. Tad kyla klausimas: Ar Dievas persigalvoja?

Viena iš Dievo ypatybių yra ta, kad Jis nekintamas, arba niekuomet nesikeičiantis. Dievui nėra reikalo keistis. Jis iš anksto žino, kuo viskas baigsis. Jis viską žino iš anksto, todėl Jam nėra reikalo persigalvoti. Jis papunkčiui vykdo programą, kurią yra užsibrėžęs.

Tačiau Šventajame Rašte sakoma, kad Dievas gailisi, arba atgailauja. Atidžiai manęs paklausykite. Biblijoje vartojami vadinamieji antropomorfiniai terminai. Kitaip tariant, Dievui priskiriamos tam tikros fizinės ar psichologinės žmogaus ypatybės.

Visų pirma aptarkime, kokios fizinės žmogaus ypatybės priskiriamos Dievui. Metraščių antros knygos 16-o skyriaus 9-oje eilutėje parašyta, kad ,,VIEŠPATIES akys aprėpia visą žemę'. Ar tai reiškia, kad Dievas turi akis kaip mūsų? Jei taip, tuomet kokios jos spalvos - žydros, rudos ar pilkos? Mieli bičiuliai, Dievas yra Dvasia, ir neturi tokių akių kaip mes. Tačiau tas, kuris sukūrė akis, gali matyt ir pats neturėdamas akių. Viešpats žinojo, kad man bus sunku tai suvokti, todėl Jis sakė: ,,VIEŠPATIES akys aprėpia visą žemę'. Dabar man aišku, kad tai reiškia, jog Dievas viską mato. Tai antropomorfinis terminas, priskiriantis Dievui žmogiškas ypatybes, kad mums būtų aiškiau.

Biblijoje taip pat minima Viešpaties ranka ir pirštai. Tai labai padeda man suprasti, kas norima pasakyti, tačiau tas, kuris sukūrė mano ranką, plaštaką ir pirštus, neturi rankų, nes yra Dvasia. Visgi, 19-os psalmės 2-oje (kituose vertimuose - 1-oje ) eilutėje parašyta: ,,Dangūs skélbia Dievo šlovę, / dangaus skliautas garsina jo rankų darbą'. Iš tikrųjų čia pavartota frazė: ,,pirštų darbą'. Džonas Veslis (John Wesley) sakė: ,,Kurdamas dangų ir žemę Dievas net nesušilo.' Pirštų darbas yra, pavyzdžiui, siuvinėjimas ar mezgimas; jis nereikalauja didelių fizinių pastangų. Jums nereikia pusę metų daryti pritūpimus, kad galėtumėte imtis mezgimo amato. Dievas sukūrė dangų ir žemę - tai buvo Jo pirštų darbas.

Tačiau, kalbėdamas apie Dievo išgelbėjimą ir atpirkimą, Izaijas sakė: ,,Kas galėtų patikėti tuo, ką mes girdėjome? / kam buvo apreikšta [apnuoginta, paraitota] VIEŠPATIES ranka?' (Izaijo 53-io skyriaus 1-a eilutė). Dabar aš galiu suprasti tai, kas kitu atveju man būtų taip ir likę neaišku: atpirkti žmogų Dievui kainavo daugiau pastangų (buvo sunkiau), negu sukurti visatą.

Tai tik keli antropomorfinių terminų pavyzdžiai. Jie rodo, jog Dievui priskiriamos fizinės žmogaus ypatybės, kad mes suprastume tai, ko kitu atveju neįstengtume suvokti. Šventajame Rašte Dievui priskiriamos ir kai kurios psichologinės žmogaus savybės. Pavyzdžiui, Biblijoje kalbama apie Viešpaties pyktį. Ar Dievas supyksta? Žinoma. Jis nuolat niršta ant nedorėlių. Dievas gali supykti, bet Jo pyktis nepanašus į mūsiškį. Aš supykstu, išgirdęs, kaip kitas žmogus sako apie mane kažką negero. Tačiau Dievo tai visai nejaudina. Jo pyktis nėra gaižus, aikštingas ar irzlus, bet nukreiptas prieš bet kokią nedorybę ar nuodėmę.

Šventajame Rašte skaitome, kad Dievas myli, ir tai man suprantama. Iš tikrųjų trumpoje Rūtos knygoje per vyro meilę moteriai Dievas parodo savo meilę mums. Be to, bažnyč [...]

Pradžia · ieškauDievo.lt · McGee · Straipsniai · PC Biblija · Biblija mobiliame tel. · Radijo laidos apie Bibliją · 4 dvasiniai principai · Palyginimai iš Biblijos · Angelai · Dievo vardas · Dievo vardai · Vardai Biblijoje · Apie meilę · Temų rodyklė · Mobili (WML) Biblija · Privatumo politika Atsiliepimus ir klausimus apie šį puslapį rašykite adresu