Biblijos vartai
Atversta Ef2,19 vieta Biblijoje. Rezultatai nuo 1 iki 1.



iki

Paieškos langelyje įrašykite ieškomus žodžius arba nuorodą į Biblijos eilutę. Pagalba
Naujiena: Biblijos knygos ir Biblijos temų indeksas su paieška!

Laiškas efeziečiams, 2 sk.

19 Todėl jūs jau nebesate pašaliniai nei svetimšaliai, bet šventųjų bendrapiliečiai ir Dievo namiškiai, En Lbd NTG JBIB McGee mp3 txt Klausyti Gal 6,10 Fil 3,20 Ef 2,12 Mt 10,25 Gal 3,26-28 Gal 4,26-31 Ef 3,6 Ef 3,15 Heb 11,13 Heb 12,22-24 1 Jn 3,1 Apr 21,12-26

John Vernon McGee komentaras šiai eilutei:

Paulius primena pagonių kilmės tikintiesiems, kad anksčiau jie buvo ateiviai ir svetimi Dievui, bet dabartinė jų būklė nepalyginamai geresnė. Daugiau jie nebėra svetimi ir ateiviai, bet šventųjų bendrapiliečiai.

Čia neturimi omenyje Senojo Testamento laikų šventieji. Pagonių kilmės tikintieji yra bendrapiliečiai kartu su Naujojo Testamento laikų žydų šventaisiais, kurie taip pat buvo Kristaus kūno nariai. Pagonių kilmės tikintieji yra namiškiai ne kaip tarnai, bet kaip giminaičiai, Dievo šeimos nariai – brangūs Dievo vaikai. ,,Rašau jums, vaikeliai: jo vardu atleistos jums nuodėmės“ (1 Jono 2,12). Mes – maži vaikeliai. Tai naujas ryšys, svetimas Senojo Testamento laikams. Net Dovydas, vyras pagal Dievo širdį, Samuelio antros knygos 7-o skyriaus 8-oje eilutėje vadinamas Dievo tarnu. Skaičių knygos 12-o skyriaus 7-oje eilutėje Jis ir Mozę vadina savo tarnu.

Mes ,,pastatyti ant apaštalų ir pranašų pamato“. Tai svarbu. Patys apaštalai ir pranašai nebuvo pamatas, bet jie asmeniška tarnyste padėjo pamatą. Ankstyvoji bažnyčia rėmėsi apaštalų mokslu. ,,Jie ištvermingai laikėsi apaštalų mokslo ir bendravimo, duonos laužymo ir maldų“ (Apaštalų darbų 2,42).

Šventojo Rašto tyrinėtojai daug diskutuoja, kokie pranašai paminėti Laiške efeziečiams 2-o skyriaus 20-oje eilutėje – Senojo ar Naujojo Testamento? Tai, kad jie sugretinami su apaštalais, ir graikų kalboje prieš žodį ,,pranašai“ nėra artikelio, regis, rodo, jog čia turima omenyje Naujojo Testamento laikų pranašai. Manau, šią prielaidą patvirtina ir 3-ias Laiško efeziečiams skyrius.

Žodžiai ,,Turintys kertiniu akmeniu patį Kristų Jėzų“ patvirtina, jog Kristus yra Akmuo, arba Uola, ant kurios pastatyta bažnyčia. Paulius yra aiškiai pasakęs: ,,Juk niekas negali dėti kito pamato, kaip tik tą, kuris jau padėtas, tai yra Jėzus Kristus“ (1 Korintiečiams 3,11). Apaštalas Petras rašo: ,,Todėl Rašte pasakyta: Štai dedu Sione kertinį akmenį, brangų rinktinį akmenį; kas tiki jį, nebus sugėdintas. Tad jums, tikintiesiems, atiteks šlovė, o netikintiesiems tasai statytojų atmestasis akmuo tapo kertiniu akmeniu, suklupimo akmeniu ir papiktinimo uola. Jie suklumpa, neklausydami žodžio; tam jie ir skirti“ (1 Petro 2,6-8). Svarbu atkreipti dėmesį, jog, anot Petro, kertinis akmuo yra Viešpats Jėzus. Vadinasi, Petras suprato, ką turėjo omenyje Viešpats sakydamas: ,,Ir aš tau sakau: tu esi Petras – [uola ; ant tos uolos aš pastatysiu savo Bažnyčią, ir pragaro vartai jos nenugalės“ (Mato 16,18). Jėzus kalba apie save. Jis – Uola, ant kurios pastatyta bažnyčia. Apaštalai ir pranašai padėjo pamatą, o Kristus yra kertinis akmuo, Uola.

[...]
Visi J.V. McGee komentarai mp3 formate

Pradžia · ieškauDievo.lt · McGee · Straipsniai · PC Biblija · Biblija mobiliame tel. · Radijo laidos apie Bibliją · 4 dvasiniai principai · Palyginimai iš Biblijos · Angelai · Dievo vardas · Dievo vardai · Vardai Biblijoje · Apie meilę · Temų rodyklė · Mobili (WML) Biblija · Privatumo politika

Atsiliepimus ir klausimus apie šį puslapį rašykite adresu el. pašto adresas